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再不斷培養聞慧、思慧和修慧，就能得到解脫。依照緣起的還滅法則，無明滅而明生，就不會再造輪迴的有漏業（福行、非福行、不動行）了，《雜阿含經》中記載著： 佛告比丘：「於意云何？若不樂無明而生明，復緣彼無明...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324340227.html
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、云峰、慧原法师任名誉院长，本焕、定持、妙湛法师为顾问，监院明生法师任院长助理（后任副院长），惠庄法师为教务长、慧然法师为副教务长，愿宗、慈云、法性、弘怜、光良、弘宇、明寿法师为佛学讲师，弘光、正语、...
胡巧利 何方耀
|佛学论文|因明|五明|
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断诸轭、断诸取、断诸触、断诸盖、断诸缠、断诸垢、断诸爱、断诸意、断邪见生正见、断无明生明。……如是观眼无常，乃至如是知、如是见，次第无明断，明生。（注37） 密护根门，精进用功，在修行过程中，则得以次第的...
释心淳
|佛学论文|因明|五明|
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杂含说：“陷于无明之人，行此福行、非福行、不动行，若无明灭而明生，则不行此。”经中又更显示说：“漏尽比丘，不行福、非福、不动三行。”由此可见缘于无明而有...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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我，明生空。”佛护，月称说：“声闻乘真见人我空，亦必见法空。若不能见我空，何能入见道。”汉传中观师多依清辨说。台贤二教认为声闻有利钝二种，钝根声闻称愚法声闻，只证人我空，利根声闻证人无我，亦明法空。 ...
方 兴
|佛学论文|因明|五明|
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，释尊指出无明为诸恶不善法的根本，明为诸善法的根本：
“若诸善法生， 一叨皆以明为根本，明集、明生、明起。明，于善、不善法如实知，有罪、无罪，亲近、不亲近，卑法、胜法，秽污、白净，有...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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调研组总负责人明生会长、组长光明常务副会长，副组长耀智副会长及存德法师、明昌法师、登兴法师、郭坚秘书长等一到弘法寺就到方丈室拜见当代佛门泰斗本焕长老。随后，调研组一行十多人在深圳市佛协赵利生副会长、...
深圳弘法寺
|佛学论文|因明|五明|
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一湖。掷向当台。风动波起。日照明生。道是禅是教。是性是相。比量非比量。唯识非唯识。一涉拟议。便入黑山鬼窟。非永明旨矣。况诸宗义学筌蹄乎。后之览宗镜者。具只眼始得。古之伯牙绝弦。匠石辍斤。读斯语不能不为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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死亡观同我国道教的死亡观有着非常明显的区别。如果说我国道教死亡观的核心是一个“生”字的话，则佛教死亡观的核心便是一个“死”字。我国近代学者魏源在谈到道与佛在生死问题上的分野时，曾经指出：“《老》明生而...
段德智
|五明研究|
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立宗照显自宗亦名了因。若由此义。则因三相义即照显宗因。照显即证了。明净成自宗义。即了因。此果所显宗果。亦名了因者亦立论主能立言下所诠之义。问。前明生因文初道理义后境界义分二种辨。今明了因初境界义后道理义...
基辨大师
|佛学论文|因明|五明|
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